राष्ट्रीय आंदोलन में गांधी का उद्भव Gandhi Ka Udbhav

राष्ट्रीय आंदोलन में गांधी का उद्भव Gandhi Ka Udbhav

गांधी के उद्भव ने भारतीय राष्ट्रवाद के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भारतीय राष्ट्रवाद का विकास तीन अलग-अलग चरणों में हुआ। यह भारतीय राष्ट्रवाद का तीसरा चरण था, जिसमें मोहनदास करमचंद गांधी का उदय हुआ, जिसने देश को अहिंसा और सत्याग्रह के मुख्य सिद्धांतों पर केंद्रित अपनी उपन्यास राजनीतिक विचारधाराओं के साथ तूफान से देश ले लिया। इन वैचारिक उपकरणों के साथ सशस्त्र गांधी ने महत्वपूर्ण घटनाओं में महत्वपूर्ण जिम्मेदारियों को खारिज कर दिया जो आखिरकार भारत को स्वतंत्रता के मार्ग तक पहुंचा। भारतीय राजनीतिक परिदृश्य पर गांधी का उदय एक और उभरते नए नेता का मात्र उदाहरण नहीं था, लेकिन यह एक नए नए दर्शन का उदय था जो भारतीय मानसिकता के हर क्षेत्र में फैल गया था। गांधी के राजनीतिक आदर्श केवल उनके आध्यात्मिक सिद्धांतों का विस्तार थे, जो गहरे मानवतावादी मूल्यों में निहित थे। गांधी की महानता न केवल भारतीय राजनीति और जनता के उदय में एक अद्वितीय उत्साह के भीतर है, बल्कि जिस तरह से उन्होंने राजनीति को मानव जाति के अंतर्निहित महानता के विस्तार के रूप में देखने के पूरे तरीके में क्रांतिकारी बदलाव किया, जिसमें एक सहज विश्वास और प्रतिबद्धता के साथ समृद्ध सत्य। कोई आश्चर्य नहीं, उन्हें महात्मा के रूप में सम्मानित किया जाता है और उन्हें राष्ट्र के पिता के रूप में अमर किया गया है।

गांधी का उद्भव: उनकी राजनीतिक विचारधाराओं का गठन


गांधी ने दक्षिण अफ्रीका में बिताए गए पहले बीस वर्षों में अपने बाद के जीवन पर निर्णायक प्रभाव डाला था। उनकी राजनीतिक विचारधाराओं, भारतीय राजनीति में उनका सबसे बड़ा योगदान, दक्षिण अफ्रीका में आकार ले लिया। रस्किन, टॉल्स्टॉय और थोरौ के कार्यों में पाया गया गैर सहयोग की अवधारणा ने उन्हें काफी प्रभावित किया। इन तीन शानदार लेखकों ने एक अत्याचारी और दमनकारी सरकार के खिलाफ नागरिकों के हाथों में एक प्रभावी उपकरण के रूप में गैर सहयोग की वकालत की। हालांकि, गांधीजी ने स्वतंत्रता के संघर्ष में दक्षिण अफ्रीका में और बाद में भारत में अपने सत्याग्रह आंदोलनों के माध्यम से इन मूल्यवान शब्दों को कार्रवाई की थी। इस समय, गांधी द्वारा अनुमानित सत्याग्रह के अर्थ को समझना महत्वपूर्ण है। निष्क्रिय प्रतिरोध, सच्चाई का पालन, नागरिक अवज्ञा, असहयोग और शांतिवाद, शायद गांधी द्वारा अनुग्रहित सत्याग्रह का सार प्राप्त करें।

गांधीवादी दर्शन में अभिव्यक्ति पाई जाने वाली एक और महत्वपूर्ण अवधारणा अहिंसा की है। गांधी ने जैन धर्म और वैष्णववाद से इस केंद्रीय दार्शनिक सिद्धांत को अपनाया था जिसने गुजरात में एक मजबूत प्रभाव डाला था। गांधी के लिए, अहिंसा सिर्फ नैतिक मूल्य नहीं बल्कि एक राजनीतिक हथियार है, जो शुद्धता, आत्म नियंत्रण, सरल जीवन और स्वराज की धारणा को जन्म देने की ताकत को जोड़ती है। गांधी के लिए, स्वराज ने औपनिवेशिक सरकार के शासन से स्वतंत्रता के साथ एक आंतरिक आत्म नियम लागू किया। इन अजेय विचारधारात्मक औजारों का उपयोग करते हुए, गांधी ने ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन की विरासत के खिलाफ दक्षिण अफ्रीका में एक विशाल सत्याग्रह आंदोलन शुरू किया और दक्षिण अफ्रीका में भारतीय समुदाय के सभी प्रमुख वर्गों को एकजुट करने में सफल रहे, चाहे उनके धार्मिक संबंधों के बावजूद। ईसाई, पारसी, मुस्लिम, हिंदू, दक्षिण भारतीय, ऊपरी वर्ग के व्यापारियों और गरीब मजदूरों ने महात्मा के प्रेरक आदर्शों के तहत सहानुभूति व्यक्त की। हिंदू धर्म और ईसाई धर्म पर भी उनकी विचारधाराओं के गठन पर काफी प्रभाव पड़ा।

गांधी का उद्भव: भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के नेता के रूप में


वर्ष 1 9 15 में, गांधी भारत लौट आए। अपने प्रारंभिक दिनों के दौरान, उन्होंने अहमदाबाद में साबरमती आश्रम में अपना समय बिताया, जो जनता के लिए काफी अज्ञात थे। इस संदर्भ में उल्लेख करना उचित है कि गांधी ने राजनीतिक रुख संभालने में गोपाल कृष्ण गोखले से मार्गदर्शन मांगा था। गांधी को गोखले की सलाह थी कि उन्हें पहले देश में प्रचलित सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य के विवरण में अध्ययन करना चाहिए और फिर तदनुसार कार्य करना चाहिए। हालांकि, गांधी जल्द ही कुछ स्थानीय संघर्षों में अपने सक्षम नेतृत्व के माध्यम से राजनीतिक परिदृश्य में उभरे।

गांधी ने बिहार के चंपारण जिले में उत्पीड़ित किसानों के कारण आवाज उठाई जो यूरोपीय इंडिगो-प्लांटर्स के अत्याचार के तहत पीड़ित थे। बड़े पैमाने पर सत्याग्रह संघर्ष के फैलने से धमकी दी गई, सरकार ने अंततः 1 9 17 में किसानों को रियायतों की इजाजत देकर कानून पारित करके दबाव में गिरा दिया। अगले वर्ष गांधीजी ने प्लेडा और अकाल प्रभावित किसानों के कारण लड़ने के लिए नेतृत्व शुरू किया गुजरात में जिला सरकार द्वारा इन किसानों को कुछ रियायतें भी दी गईं। सत्याग्रह का हथियार, गांधी द्वारा नियोजित किया गया था, फिर भी अहमदाबाद में कपास मिल के श्रमिकों और मालिकों के बीच औद्योगिक विवाद में एक और बार। परिणाम श्रमिकों के लिए मजदूरी में वृद्धि थी। गांधी के नेतृत्व ने अलग-अलग जन आंदोलनों में सुसंगतता को शामिल किया, जो अब तक भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन की विशेषता विशेषता थी। अपने सभी संघर्षों में, निष्क्रिय प्रतिरोध के हथियार ने सर्वोच्च शासन किया और वर्ग सीमाओं में भारतीयों की राजनीतिक चेतना को उत्साह प्राप्त हुआ।
इस चरण तक, गांधी ब्रिटिश सरकार के सह-ऑपरेटर थे, जो उन्हें विभिन्न रूप से मदद करते थे। हालांकि, दो विशेष घटनाओं की घटना के बाद औपनिवेशिक सरकार में उनके विश्वास को एक बड़ा झटका लगा। ये रोवलट अधिनियम और निम्नलिखित जालियावाला बाग नरसंहार और खिलफाट मुद्दे के उत्तीर्ण थे। रोलाट अधिनियम के पारित होने की पृष्ठभूमि के खिलाफ, गांधी ने पहली बार सत्याग्रह का उपयोग राष्ट्रीय चरित्र ग्रहण किया। गांधी द्वारा 6 अप्रैल, 1 9 1 9 को एक देशव्यापी अभियान शुरू किया गया था। जल्द ही गांधी को गिरफ्तार कर लिया गया था। 13 अप्रैल, 1 9 1 9, भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के इतिहास में सबसे मजेदार दिनों में से एक है। अमृतसर में जालियावालावाला बाग में आयोजित एक सार्वजनिक बैठक में, जनरल डायर द्वारा कई लोगों को क्रूरता से गोली मार दी गई। हालांकि कांग्रेस ने शिकायतों के निवारण की मांग की, सरकार ने ठंडे ढंग से काम किया। खालाफट मुद्दे में भी, ब्रिटिश सरकार अपना वादा रखने में नाकाम रही। इन घटनाओं ने गांधी में एक ब्रिटिश विरोधी भावना को जन्म दिया और वह एक गैर सहकारी के रूप में उभरा। अगले वर्षों में, भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन ने ब्रिटिश विरोधी आंदोलनों को चलाने के लिए गांधी के राष्ट्रीय नेता के रूप में उभरने का जश्न मनाया। आने वाले गैर-सहयोग आंदोलन, नागरिक अवज्ञा आंदोलन और भारत छोड़ो आंदोलन में, गांधी ने आंदोलनों के प्रमुख प्रस्तावों को निर्देशित करते हुए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।


राष्ट्र के पिता के रूप में गांधी का उद्भव


गांधी राष्ट्र के पिता के रूप में लाखों भारतीयों के दिल में शासन करते हैं, जिसने उन्हें स्वतंत्रता के लिए भारतीय संघर्ष में नहीं बल्कि राष्ट्रीय चरित्र और भारतीयों के जीवन को समान रूप से मोल्ड करने के लिए पथभ्रष्ट भूमिका निभाई है। एक समय जब भारतीय समाज का कपड़ा अलग हो रहा था, उसने देश को एकजुट करने के हरक्यूलियन कार्य को पूरा किया। कड़ी रेखा चरमपंथी, मध्यम दृष्टिकोण और नए उभरते कम्युनिस्ट बलों जैसे विभिन्न राजनीतिक विचारधाराओं से सामना करते हुए भ्रमित भारतीयों को गांधी के साधारण दर्शन में शान्ति मिली। उन्होंने दलितों की तरह निराश लोगों के उत्थान के लिए दृढ़ता से काम किया और उन्हें एक नई पहचान दी। महिलाएं, उनके संगठनों के तहत, अपने लंबे समय से खोए आत्मविश्वास को वापस पाई और सक्रिय रूप से राष्ट्रीय कारणों के कार्यों में भाग लिया। समान दृढ़ता वाले गांधी ने धर्मनिरपेक्षता के कारण को चैंपियन किया। एक दूरदर्शी के रूप में, उन्होंने शुरुआत में सही महसूस किया कि भारत की असली ताकत सांप्रदायिक सद्भाव और भाईचारे में है।

इस प्रकार, एक राष्ट्रीय नेता के रूप में, एक मानववादी के रूप में, एक सामाजिक नेता के रूप में, एक सामाजिक नेता के रूप में, एक आध्यात्मिक नेता के रूप में, एक आध्यात्मिक नेता के रूप में, एक आध्यात्मिक नेता के रूप में एक महत्वपूर्ण नेता के रूप में गंभीर रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई है, जो अपने ऐतिहासिक अतीत में दृढ़ता से निहित है और साथ ही आधुनिकता के प्रगतिशील रुझानों का स्वागत करते हुए।

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