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भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के स्वतंत्रता अभियान में उद्देश्य

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के स्वतंत्रता अभियान में उद्देश्य 

संख्या के दृष्टिकोण से कांग्रेस की बहुत विनम्र शुरुआत थी। पहले सत्र में प्रतिनिधियों की संख्या केवल 72 थी, लेकिन कलकत्ता में दूसरे सत्र में यह 434 हो गई और मद्रास 607 में तीसरे स्थान पर रही। इस तरह से संख्याएं तेजी से बढ़ने लगीं जो वकीलों, शिक्षकों, प्रचारकों से खींचे गए थे , संपादक दूसरों को विरोधी। भूमि-मालिकों के कई देश और बड़े व्यवसाय को अलग रखा गया। सर सैयद अहमद खान के नेतृत्व में मुसलमानों के एक वर्ग ने 1886 के बाद सक्रिय रूप से कांग्रेस का विरोध किया।

कांग्रेस के प्रारंभिक वर्षों के दौरान अपने भाषणों, संकल्पों या गतिविधियों में कोई क्रांतिकारी उत्साह नहीं था। चुनौती और अवज्ञा के बजाए कांग्रेस की वाक्यांशशास्त्र प्रार्थना और याचिका में से एक थी। हालांकि, कांग्रेस के लक्ष्य मौलिक संवैधानिक परिवर्तन, केंद्रीय और स्थानीय परिषदों का विस्तार, निर्वाचित सदस्यों का बड़ा हिस्सा, विधायी परिषदों की शक्तियों और कार्यों में वृद्धि, गैर जिम्मेदार सरकार के प्रतिस्थापन के प्रतिनिधियों द्वारा संचालित जिम्मेदार सरकार द्वारा प्रतिस्थापन लोग। इसके अलावा, रोजगार के अवसरों का विस्तार, किसानों द्वारा उनके मकान मालिकों को भुगतान किए गए किराए का स्थायी निर्धारण, वन कानूनों में परिवर्तन और गरीबों के लाभ के लिए नमक कर, सैन्य व्यय में कमी, कर, टैरिफ और उत्पाद शुल्क, शिक्षा में सुधार, प्रशासन कानून और न्याय, कार्यकारी और न्यायिक कार्यों को अलग करना, स्थानीय स्व-सरकार के दोषों को दूर करना।

अपने विचार-विमर्श और संकल्पों में भारत के राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक सुधार के आदर्श प्रकट हुए। कांग्रेस नए भारत का प्रतीक बन गई, और समय बीतने के बाद यह भारत की उम्मीदों और आकांक्षाओं, और आजादी के लिए भारत के संघर्ष का साधन बन गया।

कांग्रेस की ओर सरकार की रवैया:

सरकार ने पहली बार कांग्रेस की कार्यवाही में कुछ जिज्ञासा दिखायी थी और इसके आंदोलन में भी हल्के से दिलचस्पी थी। 1886 में लॉर्ड डफरीन ने प्रतिनिधियों को कलकत्ता में एक स्वागत समारोह में आमंत्रित किया, अगले वर्ष मद्रास राज्यपाल ने कांग्रेस प्रतिनिधियों को समान सौजन्य दिखाया। लेकिन जल्द ही कांग्रेस के प्रति उनके दृष्टिकोण में बदलाव आया। कांग्रेस जिम्मेदार सरकार की मांग और सरकारी नीतियों और उपायों की आलोचना ने इसे इसके लिए आकस्मिक रूप से निपटाया।

कांग्रेस के गतिशील आदर्शवाद ने शिक्षित वर्ग पर गहरा प्रभाव डाला और भारत के सचिव को उनके पत्र में गवर्नर जनरल ने कहा: "आपको समझना होगा कि यह केवल बंगाली बाबू नहीं है जो इस सब झगड़े को उठा रहे हैं, लेकिन यह मोहम्मद-मदन सहित भारत शिक्षित भारत है, जो अपने घरेलू मामलों के प्रबंधन में अधिक स्वतंत्र रूप से परामर्श करने के लिए चिंतित हैं। "उन्होंने कांग्रेस पर 'बचपन' 'हिंसक विधानसभा', 'बाबू संसद' जैसे उपहास दिखाए। लांसडाउन ने एक और निराशाजनक विचार लिया और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की तुलना में 'यूरोप को उन्नत के रूप में माना जाएगा
कंज़र्वेटिव राय के शरीर से प्रतिष्ठित लिबरल पार्टी। 'सरकार', लांसडाउन ने 'अपने संबंध में तटस्थता बनाए रखने की इच्छाओं को तब तक देखा जब तक उनका कार्य संवैधानिक कार्यों के भीतर सख्ती से बने रहे।'

लॉर्ड हैमिल्टन, राज्य सचिव ने लॉर्ड एल्गिन को अपनी खुशी से व्यक्त किया कि कांग्रेस लगातार नीचे जा रही है और उनका मानना ​​था कि यह एक राजद्रोही निकाय था, इसके नेता संदिग्ध चरित्र थे।

लॉर्ड कर्जन ने साम्राज्यवाद के 'आर्क प्रोपोनस' पर टिप्पणी की, "मेरी अपनी धारणा यह है कि कांग्रेस अपने पतन के लिए खत्म हो रही है, और मेरी महान महत्वाकांक्षाओं में से एक भारत में शांतिपूर्ण निधन में सहायता करना है"।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के बाद के तथ्यों और उपलब्धियों ने हैमिल्टन और कर्ज़न जैसे व्यक्तियों की शौकीन उम्मीदों को पूरा किया।

कांग्रेस की शुरुआती कोशिशें पूरी मांगों को पूरा करने में असफल रहीं, कांग्रेस ने अपनी मांगों के पक्ष में भारत और इंग्लैंड दोनों में जनता की राय बनाने के लिए खुद को संबोधित किया।

188 9 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की एक विशेष समिति का गठन इंग्लैंड में 18 9 0 में इंग्लैंड में प्रकाशित किया गया था। इसके अलावा, बैठकें आयोजित की जा रही थीं जिसमें कांग्रेस की मांगों पर प्रकाश डाला गया था; दादाभाई नौरोजी ने इंग्लैंड में काफी समय बिताया और अंग्रेजों द्वारा प्रशासन के नाम पर अंग्रेजों द्वारा जिस हद तक शोषण किया जा रहा था, उसमें भारत के लेखों के माध्यम से ब्रिटिश लोगों और राजनेताओं का ध्यान आकर्षित किया। नतीजा यह था कि ब्रिटिश लोगों के नेताओं का ध्यान कांग्रेस की मांगों से आकर्षित था।
188 9 में कांग्रेस के बॉम्बे सत्र में चार्ल्स ब्रैडलाफ, ब्रिटिश संसद के एक सदस्य ने कार्यवाही देखने के लिए व्यक्तिगत रूप से व्यक्तिगत रूप से देखा। अगले वर्ष उन्होंने कांग्रेस द्वारा की गई मांगों के आधार पर भारतीय विधान परिषदों के विस्तार के लिए ब्रिटिश संसद में एक प्रस्ताव के लिए एक प्रस्ताव पेश किया। परिस्थितियों में, ब्रिटिश सरकार ने खुद ही 18 9 2 में एक बिल लाया जिसे भारतीय परिषद अधिनियम नामक एक अधिनियम में पारित किया गया था। इसे कांग्रेस आंदोलन का पहला वास्तविक परिणाम माना जाता है।

केंद्रीय और प्रांतीय परिषदों की सदस्यता में वृद्धि के लिए 18 9 2 के प्रावधान अधिनियम में प्रावधान किए गए थे। भारतीयों को संतुष्ट करने के लिए यह बहुत कम रियायत थी, स्वाभाविक रूप से इसने आंदोलन की तीव्रता को किसी भी हद तक कम नहीं किया। इसके विपरीत विरोधी ब्रिटिश भावनाएं कांग्रेस के भीतर और भी बढ़ने लगीं। बाल गंगाधर तिलक, अरविंद घोष, बेपिन चंद्र पाल और उनकी सोच के तरीके अन्य, प्रार्थना और याचिका की नीति के पक्ष में नहीं थे, इसके बाद कांग्रेस ने अपनी मांग पूरी की। उन्होंने ब्रिटिश सरकार के सक्रिय विरोध का प्रस्ताव रखा। तिलक ने भारतीय विरासत के विकास, आत्मनिर्भरता, राष्ट्रवाद और सम्मान के लिए एक समाचार पत्र केसरी स्थापित किया। शिलाजी के देशभक्ति, वीरता और आत्मविश्वास के आदर्शों में लोगों को प्रेरित करने के लिए तिलक ने शिव फाई-उत्सव की शुरुआत की। इससे मराठों के बीच एक बड़ा उत्साह और राष्ट्रीय आग्रह उत्पन्न हुआ। मराठों ने अंग्रेजों को लंबे समय तक अपनी आजादी खो दी थी, स्वाभाविक रूप से, उन्हें राष्ट्रीय पुनरुत्थान के आंदोलन में शामिल होने में बहुत उत्साह था।

शुरू करने के लिए कांग्रेस आंदोलन सभी वर्गों और समुदायों के लोगों को आकर्षित नहीं करता था। मुस्लिम समुदाय के कुछ नेता कांग्रेस में शामिल हो गए थे और यहां तक ​​कि अपने सत्रों की अध्यक्षता भी की थी, लेकिन उस समुदाय का विशाल बहुमत कांग्रेस आंदोलन से अलग था। मुसलमानों के बीच पश्चिमी शिक्षा में पिछड़ापन इसके लिए जिम्मेदार प्रमुख कारणों में से एक था।

ब्रिटिश साम्राज्यवादियों ने इस बात को याद नहीं किया कि मुस्लिम कांग्रेस आंदोलन से अलग थे और यहां तक ​​कि इसका विरोध भी किया गया था। उन्होंने एक बार अपूर्ण विभाजन के साम्राज्यवादी सिद्धांत का उपयोग किया। सांप्रदायिकता की आग को फैन करके अंग्रेजों ने मुस्लिम समुदाय के बहुमत को कांग्रेस के खिलाफ स्थापित करने में सफलता प्राप्त की, हालांकि यह मुस्लिम शासकों के हाथों से था कि अंग्रेजों ने भारत के विभिन्न हिस्सों में क्षेत्रों को जब्त कर लिया था। इस सर सैयद अहमद काफी हद तक जिम्मेदार थे।

यह कहना अन्यायपूर्ण होगा कि सर सैयद अहमद देशभक्त थे, लेकिन उन्होंने महसूस किया कि पिछड़े और पश्चिमी शिक्षा में कमी के कारण मुस्लिम समुदाय पश्चिमी शिक्षित हिंदुओं के लिए कोई मेल नहीं खाएगा। इस प्रकार उन्होंने पश्चिमी शिक्षा में मुस्लिमों को एक तरफ शिक्षित करना शुरू किया, लेकिन उन्होंने उन्हें कांग्रेस के राष्ट्रीय आंदोलन से अलग रखा।

इल्बर्ट बिल आंदोलन के समय सर सैयद अहमद ने देशभक्ति का सराहनीय सबूत दिया था। उन्होंने टिप्पणी की कि हिंदुओं और मुस्लिम भारत की दो आंखें थीं और यदि कोई घायल हो गया तो दूसरे को क्षतिग्रस्त होना सुनिश्चित था। इसलिए यह आश्चर्य की बात है कि उन्होंने कांग्रेस के राष्ट्रीय आंदोलन का विरोध करना शुरू किया और मुस्लिमों का एक बड़ा हिस्सा भी रखा; इसमें से। 1886 में, उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के विरोध में एक संगठन के रूप में शैक्षणिक कांग्रेस की स्थापना की। वह यूनाइटेड देशभक्ति संघ, मोहम्मद एंग्लो-ओरिएंटल डिफेंस एसोसिएशन ऑफ अपर इंडिया की स्थापना के लिए भी जिम्मेदार थे - दो अन्य संगठन कांग्रेस का विरोध करने के लिए। यह बिना कहने के चला जाता है कि सर सैयद अहमद खान ने खुद को विभाजन और साम्राज्य की ब्रिटिश साम्राज्यवादी नीति से प्रभावित होने की अनुमति दी।

उनके द्वारा स्थापित अलीगढ़ एंग्लो-ओरिएंटल कॉलेज अपने ब्रिटिश प्रिंसिपल के तहत सांप्रदायिकता का केंद्र बन गया। सर सैयद अहमद का मानना ​​था कि एक लोकतांत्रिक व्यवस्था में मुस्लिम अल्पसंख्यक के हित को संरक्षित नहीं किया जा सका। इस तरह सर सैयद अहमद ने धर्म के आधार पर भारत के लोगों को विभाजित किया। इसमें, जिस सीमा तक वह अंग्रेजों से प्रभावित था और जिस हद तक उसे अपने दृढ़ विश्वास से निर्देशित किया गया था, वह निर्धारित करना मुश्किल है। उस समय से सांप्रदायिकता का जहर बढ़ रहा था और धीरे-धीरे मुस्लिम प्रतिनिधियों के लिए नामांकन के सिद्धांत को अपनाने के उद्देश्य के लिए और आखिरकार पाकिस्तान की मांग और अहसास शुद्ध परिणाम थे।

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