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Sunday, September 2, 2018

1857 के विद्रोह का कारण, प्रकृति, महत्व, परिणाम 1857 ke Vidhroh ka karaan,prakriti,mahattv aur parinaam

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1857 के विद्रोह का कारण, प्रकृति, महत्व, परिणाम 1857 ke Vidhroh ka karaan,prakriti,mahattv aur parinaam

1857 के महान विद्रोह (1857 के भारतीय विद्रोह, 1857 के महान विद्रोह, महान विद्रोह, भारतीय सेप्पी विद्रोह) को ब्रिटिश शासन के खिलाफ भारत का स्वतंत्रता संग्राम माना जाता है।

1857 आंदोलन एक राष्ट्रीय उभर रहा था, जो भारतीयों के दिल में एक मजबूत आग्रह से प्रेरित था, जिससे देश मुक्त हो गया।

यह ब्रिटिश शासन की स्थापना के बाद भारत के इतिहास में सबसे उल्लेखनीय एकल घटना थी। यह भारत में सदी के पुराने ब्रिटिश शासन का नतीजा था। भारतीयों के पिछले विद्रोहों की तुलना में, 1857 का महान विद्रोह एक बड़ा आयाम था और यह समाज के विभिन्न वर्गों के लोगों की भागीदारी के साथ लगभग अखिल भारतीय चरित्र ग्रहण करता था। यह विद्रोह कंपनी के सिपाही द्वारा शुरू किया गया था। इसलिए इसे आमतौर पर 'सेप्पी विद्रोह' कहा जाता है। लेकिन यह सिर्फ सिपाही का विद्रोह नहीं था।

इतिहासकारों ने महसूस किया है कि यह एक महान विद्रोह था और इसे सिर्फ एक सिपाही विद्रोह कहने के लिए अनुचित होगा। हमारे इतिहासकार अब इसे विभिन्न नामों से कहते हैं - 'ग्रेट विद्रोह', 'भारतीय स्वतंत्रता का पहला युद्ध' इत्यादि।

विद्रोह

2 9 मार्च 1857 को, बैरकपुर के भारतीय सिपाही हबीदार मंगल पांडे के नेतृत्व में विद्रोह कर रहे थे। 10 मई को, ईस्ट इंडिया कंपनी के मेरठ सिपाही विद्रोह कर रहे थे। विद्रोह जल्दी दिल्ली, कानपुर, अलीगर, लखनऊ, झांसी, इलाहाबाद, औध और उत्तर भारत के अन्य स्थानों में फैल गया।

असंतुष्ट सिपाही द्वारा शुरू किया गया विद्रोह जल्द ही ब्रिटिश सरकार के खिलाफ सामान्य बढ़ रहा था। यह जल्द ही भारत में शक्तिशाली ब्रिटिश शक्ति के लिए एक बड़ी चुनौती बन गया। झांसी के लक्ष्मी बाई, तातिया टोपे, बिहार के कुंवर सिंह, नाना साहिब, औध की शुरुआत और फैजाबाद के अहमदुल्ला इस विद्रोह के कुछ महत्वपूर्ण नेता थे।

पूरे उत्तर भारत बिहार से पंजाब तक अंग्रेजों के खिलाफ हथियारों में था। भयानक लड़ाई के बाद विद्रोहियों ने दिल्ली शहर पर कब्जा कर लिया था। ग्वालियर भी ब्रिटिश हाथों से छीन लिया गया था। विद्रोहियों ने बहादुर शाह को हिंदुस्तान के सम्राट घोषित कर दिया था।

कारण

1857 के महान विद्रोह और सिपाही विद्रोह के कारणों का अध्ययन निम्नलिखित प्रमुखों में किया जा सकता है:

राजनीतिक कारण: विद्रोह के फैलने के लिए प्रमुख राजनीतिक कारण दहेजौसी के बाद अनुबंध की नीति थी। 'विवाद के सिद्धांत' या गलत शासन के आधार पर उन्होंने अपने शासकों को अपमानित करने के बाद राज्यों को कब्जा कर लिया। सतारा, झांसी, संबलपुर, नागपुर, आदि अपनी आक्रामक नीति में पीड़ित हैं। ये सभी राज्य ब्रिटिश शासन के अधीन आए। 1856 में, उन्होंने भ्रष्टाचार की याचिका पर औध को पकड़ लिया। उन्होंने नागपुर और औध के महलों को देखा। न केवल सत्तारूढ़ घर, बल्कि कर्मचारियों और अन्य आश्रित परिवारों को भी डलहौसी की नीति के लिए अपनी जिंदगी से वंचित कर दिया गया था। मुगल सम्राट बहादुर शाह -2 की ओर उनकी मातृभाषा मुस्लिम समुदाय की भावना को चोट पहुंचाती है। पेशवा नाना साहिब की पेंशन को बंद करने से मराठों ने चौंका दिया। शाही परिवारों, सेना पुरुषों और आम लोगों की संयुक्त असंतोष संयुक्त रूप से 1857 के महान विद्रोह में उजागर हुई।

आर्थिक कारण: 1857 का महान विद्रोह भी कंपनी के आर्थिक शोषण के कारण शिकायतों का एक विस्फोट था। ब्रिटिश 'निवेश' नीतियों और राजस्व प्रशासन के परिणामस्वरूप भारत की पारंपरिक अर्थव्यवस्था ध्वस्त हो गई। कंपनी की व्यापार नीति ने भारतीय हस्तशिल्प को नष्ट कर दिया। बड़ी संख्या में भारतीयों को रोजगार से बाहर फेंक दिया गया था। अंग्रेजों ने स्थायी निपटारे को पेश करके किसानों पर शोषण का एक नया एवेन्यू खोला। ज़मींदारों के शोषण ने 10 भूमिहीन मजदूरों को जन्म दिया जो अस्वस्थ हो गए और उसके द्वारा। इस प्रकार असंतोष से बाहर कारीगरों और किसानों ने विद्रोह में सिपाही के साथ हाथ मिलाया।

सैन्य कारण: कंपनी रेजिमेंट के सिपाही विभिन्न कारणों से अंग्रेजी से असंतुष्ट महसूस कर रहे थे।

इस प्रकार भारतीय और यूरोपीय सैनिकों के बीच वेतन में एक बड़ी असमानता थी।

भारतीय सिपाही का इलाज उनके यूरोपीय अधिकारियों ने किया था।

सिपाही साम्राज्य के दूरदराज के हिस्सों में भेजे गए थे, लेकिन उन्हें कोई अतिरिक्त भत्ता नहीं दिया गया था।

भारतीय सिपाही को अपने यूरोपीय समकक्षों की तरह सेवा में पदोन्नति से इनकार कर दिया गया था। इस तरह के असंतोष से भारतीय सिपाही ने विद्रोह किया।

सामाजिक कारण: अंग्रेजी भारतीयों के साथ कोई सामाजिक संबंध स्थापित नहीं कर सका। अंग्रेजों के नस्लीय अहंकार ने शासकों और शासकों के बीच एक अंतर बनाया।

कुछ अधिनियमों के अधिनियम ने लोगों की भावना को बहुत नाराज कर दिया। इनमें से कुछ कृत्यों को हिंदू धर्म, स्वतंत्र और विरासत के अधिकार पर जानबूझकर झटका माना गया था।

प्रत्यक्ष कारण: उस समय, सेना में एनफील्ड राइफलें पेश की गई थीं। इन राइफलों की गोलियों को पेपर द्वारा चीज के साथ ग्रीस के साथ कवर किया गया था। इसका उपयोग करने से पहले दांतों द्वारा कवर को काटना था। हिंदू और मुस्लिम सैनिकों ने कवर को काटने से इंकार कर दिया। उन्होंने इसके खिलाफ विरोध किया और गिरफ्तार कर लिया गया। वह आग लग गई।

मंगल पांडे के नेतृत्व में कलकत्ता (मार्च, 1857 एडी) में बैरकपुर में उजागर सेपॉय की पीड़ा। लेकिन योजनाबद्ध विद्रोह मेरठ (मई, 1857 एडी) में शुरू हुआ। धीरे-धीरे यह उत्तर में पंजाब से दक्षिण में नर्मदा तक, पश्चिम में राजपूताना से पूर्व में बिहार तक फैल गया। चूंकि ब्रिटिश सेना में भारतीय सिपाही द्वारा विद्रोह शुरू किया गया था, विद्रोह को सिपाही विद्रोह के रूप में जाना जाने लगा। जब मेरठ के सिपाही दिल्ली पहुंचे तो वहां बड़ी उछाल आई थी। उन्होंने पुराने मुगल सम्राट बहादुर शाह को भारत के बादशाह घोषित कर दिया। उन्हें हिंदू-मुस्लिम एकता के प्रतीक के रूप में स्वीकार किया गया था। सेपॉय के बीच विद्रोह के फैलने के साथ आम आदमी विद्रोह में शामिल हो गए। किसानों और कारीगरों ने विद्रोह के पीछे और बल दिया। इस सामूहिक विद्रोह का दूसरा कारण हिंदुओं और मुसलमानों के बीच एकता था। इस इतिहासकारों को यह देखते हुए कि इस अवधि तक जनता के बीच कोई सांप्रदायिक भावना नहीं थी।

विद्रोह का अंत

विद्रोह को दबाने के लिए ब्रिटिश सरकार सभी शक्तियों के साथ बाहर आई। सिपाही ने चार महीने तक अपनी सीमित ताकत के साथ लड़ाई लड़ी। फिर, सिपाही को पीछे हटना पड़ा। 25 सितंबर को ब्रिटिश सैनिकों ने दिल्ली वापस कर ली। बहादुर शाह को गिरफ्तार किया गया था। नाना साहेब कानपुर की लड़ाई हार गईं। उनके कमांडर तांति टोपी ने अप्रैल, 185 9 एडी तक लड़ाई जारी रखी और ब्रिटिश सेना को आत्मसमर्पण कर दिया। झांसी के लक्ष्मी बाई ने युद्ध के मैदान में अपना जीवन खो दिया। बिहार के बख्तर खान कुंवर सिंह, बहादुर खान, फैजाबाद के मौलवी अहमद ने एक दूसरे के बाद अपना जीवन खो दिया। 185 9 के अंत तक एडी। ब्रिटिश शक्ति को परेशान क्षेत्रों में फिर से स्थापित किया गया था।

विद्रोह की विफलता का कारण

इस विद्रोह की विफलता के पीछे कई कारण थे।

सिपाही का कोई केंद्रीय संगठन नहीं था। कोई एकीकृत कार्रवाई भी नहीं थी। बहादुर शाह, नाना साहेब, लक्ष्मी बाई, किसी को भी असली नेता के रूप में स्वीकृति नहीं मिली थी। उनके पास अलग-अलग लक्ष्य थे और बार-बार उनके विरोधाभास थे।

अंग्रेजों की बड़ी संख्या में सेनाएं थीं। Crimean युद्ध के अंत के बाद सैनिकों के नए समूहों को भारत भेजा गया था। ताजा सेना के लोग सिंगापुर से आए थे। इनके परिणामस्वरूप, विद्रोह के बीच में ब्रिटिश बल की ताकत दोगुना हो गई। जीत का मौका दूर हो गया।

 सिपाही के साथ उनके साथ कोई बेहतर हथियार नहीं था। दूसरी तरफ, ब्रिटिश बल में भारी और बेहतर शस्त्रागार था। वे अपने पुराने मॉडल मस्केट, भाले और तलवार के साथ बेहतर बंदूकें और राइफलों से मेल नहीं खा सके। तो हार लगभग निश्चित थी।

इसके अलावा इस विद्रोह के नेताओं को होल्कर, सिंधिया और राजपूत सरदार और राजा जैसे कई देशी राज्यों का समर्थन नहीं मिला। उन्होंने अंग्रेजों का समर्थन किया। शिक्षित मध्यम वर्ग के लोग भी ब्रिटिश शक्ति के पीछे थे।

भारतीय सैनिकों को, निस्संदेह, विद्रोह किया गया था लेकिन सभी भारतीय सैनिक विद्रोहियों नहीं थे। सफेद शासकों के लिए पूरे भारतीय सैनिकों को दबाने के लिए यह बहुत कठिन और असंभव होता, क्या यह शरीर के रूप में विद्रोह कर देता था।

1857 के महान विद्रोह की प्रकृति

इतिहासकारों के बीच इस महान विद्रोह के चरित्र के बारे में मतभेद हैं। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि उत्तर-पश्चिमी प्रांत में विद्रोह सिपाही के एक समूह द्वारा एक कानूनहीन विद्रोह था।

दूसरी तरफ, कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि यह सिर्फ एक सिपाही विद्रोह से अधिक था क्योंकि इसका बड़ा द्रव्यमान आधार था। हालांकि शुरुआत में यह सिपाही विद्रोह की तरह था, लेकिन बाद में यह एक वास्तविक द्रव्यमान उछाल आया।

कार्ल मार्क्स ने अपने कई निबंधों में इस विद्रोह को आजादी के लिए राष्ट्रवादी लड़ाई के रूप में वर्णित किया। मार्क्सवादी लेखकों ने इस घटना को शोषण की सामंती व्यवस्था के खिलाफ किसानों के विद्रोह के रूप में देखा।  महान क्रांतिकारी सावरकर ने स्वतंत्रता के लिए पहला संघर्ष के रूप में इस विद्रोह का वर्णन किया। एम.एन. रॉय ने कहा कि यह पूंजीवाद के खिलाफ सामंती की प्रतिक्रिया थी।

महान विद्रोह की शताब्दी में डॉ रमेश चंद्र मजूमदार ने 'सेप्पी विद्रोह' और 'अठारह पचास सात के विद्रोह' नामक पुस्तक लिखी और प्रकाशित की। डॉ मजूमदार ने सोचा कि यह सिपाही के विद्रोह के अलावा कुछ भी नहीं था। उन्होंने यह भी कहा कि कुछ स्थानों पर कुछ गैर-सैन्य व्यक्ति सिपाही के समर्थन में बाहर आए लेकिन वे स्थानीय मकान मालिक, तालुकदार और सामंती नेताओं थे। उनकी राय में यह विद्रोह की सामंती प्रतिक्रिया से बेहतर कुछ भी नहीं था।

लेकिन कई इतिहासकारों का मानना ​​है कि 1857 एडी के महान आंदोलन को संकीर्ण, पृथक और प्रतिक्रियात्मक नहीं कहा जा सकता है। सिपाही ने बहादुर शाह को भारत के सम्राट के रूप में चुनकर हिंदू-मुस्लिम एकता का प्रतीक स्थापित किया। अजमगढ़ की घोषणा में ब्रिटिश शासन के खिलाफ एकजुट होने के लिए सभी वर्गों के लोगों को एक कॉल दिया गया था। यह सही हो सकता है कि उन्हें राष्ट्रीय सरकार के बारे में कोई जानकारी नहीं थी, लेकिन राष्ट्रवाद वहां था। तो इसे राष्ट्रीय आंदोलन कहा जा सकता है।

1857 के महान विद्रोह का महत्व और परिणाम

यह कहा जा सकता है कि 1857 एडी का महान विद्रोह विफल रहा था, लेकिन फलहीन नहीं था।

1. संयुक्त प्रयास: इस विद्रोह से, हम अधिकार रखने के लिए भारत के संघर्ष की एक तस्वीर ले सकते हैं। इससे पहले कई विद्रोह हुए थे, लेकिन उन विद्रोहों में भारतीय-नस्ल की कोई भावना नहीं थी। 1857 एडी का विद्रोह लोगों के विभिन्न वर्गों का एक एकत्रित प्रयास था।

2. किसान वर्ग की जागृति: किसान इस विद्रोह में शामिल हो गए जो अंग्रेजों के बाहर और बाहर था। यह अद्वितीय था।

3. राष्ट्रीय अनुभव का विकास: डॉ के एम एम पनिककर ने लिखा कि हालांकि सिपाही की सीमाएं और कमजोरियां थीं, लेकिन ब्रिटिश शासन से भारत को मुक्त करने के उनके प्रयास देशभक्ति कार्य और प्रगतिशील कदम थे। अगर हम इसकी सफलता के आधार पर किसी भी ऐतिहासिक घटना पर विचार नहीं करते हैं तो 1857 एडी का विद्रोह कभी त्रासदी नहीं था। एक महान उद्देश्य की विफलता के बावजूद भी, यह भारत के स्वतंत्रता संग्राम में प्रेरणा का स्रोत था।

4. कंपनी के नियम का अंत: इस महान विद्रोह का राजनीतिक परिणाम भारत में कंपनी के शासन का अंत था। ब्रिटिश संसद में पेश किए गए एक नए कार्य से ब्रिटिश सरकार ने भारत पर शासन करने का आरोप लगाया। तब से ब्रिटिश राजा के प्रतिनिधि के रूप में एक वाइसराय ने भारत पर शासन किया।

5. रानी की घोषणा: रानी की घोषणा ने 1858 में कई वादों को बरकरार रखा। एडी सरकार की सेवा कास्ट, धर्म और केवल योग्यता के आधार पर वादा किया गया था। भगवान डलहौसी के "विलंब की सिद्धांत" को रद्द कर दिया गया था। सेना पुरुषों की नई भर्ती नीति को यह देखने के लिए घोषणा की गई कि वे किसी भी विद्रोह को व्यवस्थित नहीं कर सके। सरकार के महत्वपूर्ण पदों में कोई देशी लोग (भारतीय) को कोई मौका नहीं दिया गया था।

निष्कर्ष

कुछ इतिहासकार धार्मिक आधार पर कुछ सैकड़ों सैनिकों की विद्रोह के रूप में 1857 के विद्रोह का वर्णन करते हैं। लेकिन मेरठ में आंदोलन की शुरुआत सैनिकों की एक विद्रोह से कहीं ज्यादा थी। भारतीय सैनिक, जो वास्तव में, उनके ब्रिटिश अधिकारियों के खिलाफ विद्रोह करते थे, पूरे अंग्रेजी शासन को दूर करने के लिए दृढ़ थे। इस प्रकार उनका विद्रोह एक विशेष समूह या ब्रिटिश अधिकारियों के वर्ग के खिलाफ नहीं था, बल्कि पूरी तरह से ब्रिटिश सरकार के खिलाफ था।

1857 के महान विद्रोह को दबा दिया गया था लेकिन इसे कुचला नहीं जा सका। जिस आत्मा ने इस लोकप्रिय विद्रोह को भारतीयों के दिल में डाला था, उसे वाष्पित नहीं किया जा सका। उसने भारतीयों के दिलों में देशभक्ति राष्ट्रवाद के बीज बोए थे, जो आधे शताब्दी के बाद विशाल पौधों में चले गए थे। 1857 के विद्रोह, इस प्रकार भारतीय स्वतंत्रता का पहला युद्ध था।

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